Чужие

Рецензия от Ники Черняевой

Новый фильм Юрия Грымова «Чужие» в пресс-релизе назван драмой с элементами боевика. На поверку оказалось, что драматичным можно назвать только очередное фиаско российского кино, а целесообразность использования слова «боевик» вообще не установлена.

Следуя золотому правилу драматургии и сконцентрировав сюжет в одном месте, времени и пространстве, Грымов слишком увлекся антиамериканскими выпадами, забыв о здравом смысле и какой бы то ни было художественной утонченности. До стеба не дотягивает, с разоблачением перебарщивает. В итоге хорошо получилось только рубить с плеча и штамповать штампы. Хотя не будем лукавить – периодически в фильме звучит неплохая музыка.

Синопсис, как всегда, незамысловат. Сметающее всё на своем пути американское благо несется по трупам к светлому будущему ни о чем не подозревающих малых народностей. Группа американских врачей-миссионеров, приехавших за большие деньги в египетские прерии, не прошла непонятно откуда взявшийся российский блок-пост из-за отсутствия официальных документов, вследствие чего нелегально прорвалась на территорию военных действий, несясь по минному полю навстречу бедным невакцинированным детям. Чудом оставшись в живых, американцы моментально развернули бурную медицинскую деятельность, благоустроив под госпиталь один из пыльных сельских дворов воюющей египетской деревушки. Надев белоснежные халаты и вооружившись шприцами с вакцинами, которые, как выяснилось позже, были привезены в Египет лишь с целью их апробации и проверки на пригодность, а вовсе не для спасения детей-арабов, врачи трудились в поте лица, ежедневно осматривая по несколько автобусов пациентов. Казалось бы, что может быть благороднее? Но цель Грымова – «воссоздать болевые точки нашего мира», поэтому банальными хэппи-эндами тут не отделаться.

По законам социологии, любая выборка должна адекватно отражать исследуемую генеральную совокупность. Возьмемся предположить, что типажи приехавших в Египет врачей-добровольцев – это Америка в миниатюре. И состав этой маленькой Америки очень символичен. Главный герой – психологически неуравновешенный агрессивный фанатик в исполнении малоизвестного Марка Адама, способный убить слабого и беззащитного русского пленного, но капитулирующий перед вооруженным арабом, опорочивший честь его женщины. Характерно, что главная героиня (не менее малоизвестная Скарлет МакАлистер), опороченная арабом женщина, опорочена была по собственному желанию, что говорит о ней, как о лишенной этнических предрассудков типичной американской демократке, готовой на любые жертвы ради благополучия собственной семьи. Надо сказать, что и сам араб, опорочивший демократичную женщину фанатичного американца, имеет подозрительно русское лицо, которое часто можно встретить, прогуливаюсь, к примеру, по Северному Бутово. Как признался на премьере сам Грымов, особенности некоторых сцен не позволили ему пригласить на эту незамысловатую роль настоящего араба, поэтому сыграл ее простой русский парень Денис Нагретдинов, которого на премьере почему-то упорно называли Димой.

Еще один персонаж этой практически библейской саги о современном Вавилоне – неудовлетворенная одинокая медсестра бальзаковского возраста, которая днем колет уколы арабским малышам, вечером играет на баяне, на который периодически писают эти самые малыши, а по ночам делает клизму на свежем воздухе, любуясь египетским звездным небом, и медитирует на грязном прикроватном коврике перед сном. Апофеозом американского врачебного паноптикума стала пара медбратьев-гомосексуалистов, ежеминутно устраивающих друг другу любовные истерики и калечащих хрупкую детскую психику молоденьких арабов, тайком поглядывающих за греховными оргиями сладкой черно-белой парочки. Все эти люди постоянно ссорятся, мирятся и взаимодействуют между собой и с окружающим миром, пытаясь всячески его изменить, разумеется, к лучшему. Где-то на периферии маячат русские солдаты, арабские женщины, ну и всякие мелкие детали, типа красных спортивных автомобилей, чупа-чупсов и ненавязчивой рекламы журнала Maxim и газеты МК.

О том, помогли ли американские вакцины детям Египта, история умалчивает. Ясно одно – американцы плохие, русские хорошие, а египтяне вообще дикари. Единственный вопрос, который назойливо лезет в голову на выходе из кинотеатра – а нужно ли России такое кино, особенно сегодня?

© Ника Черняева

«  вверх  »