Парижская история/Dans Paris

Рецензия от Нины Спутницкой

Очень французская, незатейливая, малобюджетная, поэтичная, мудрая, добрая и красивая история. В центре сюжета - любовные переживания трех мужчин.

Вопрос одного из героев – можно ли из-за любви броситься с моста? - решается положительно. Без сальностей, без переворачивания традиционных моделей взаимоотношения полов, фильм рассказывает о любви, о любви мужчин, братской любви. Авторы доказывают: трое мужчин могут быть героями увлекательного повествования, как минимум по трем причинам:
а) один из них мастер флирта
б) другой - заботливый семьянин
в) все трое хранят память о женщинах

Память – главное, что оправдывает героев, память – это большая проблема, но она же и источник спасения. Главное – наладить с ней верный контакт, правильно интерпретировать наполняющие ее события. В монологи о вечном органично вплетаются юмористические бытовые диалоги, создавая аутентичный мир, понятный каждому, ибо в основе – семейные ценности, Любовь. Какими бы разными не были люди, они всегда возвращаются к вечному и давно известному сюжету, все просто и мудро, как в детской сказке, извлеченной из прошлого героями в финале картины.

Собственно о героях: один (Жо) – любвеобильный студент, рассказчик, второй (Поль) – борется с депрессией после расставания с любимой, третий – их отец. Они – семья.

Но, конечно, история не была бы французской без женщин – роковых, загадочных, эфемерных и, не в пример мужчинам, – самостоятельных созданий. Места в бытовой реальности женщинам нет, но каждая существует в Памяти, только тоненькая ниточка протягивается в будни, связывает их с героями, тоненькая, но невероятно прочная, обрывать которую не имеет смысла, ибо без женщин жизнь невозможна.

Собственно о героинях: одна – провинциалка, далекая от Парижа, с его маленькими проблемами, думает о вечном, заклинает любовью; другая – замужем за «канадским дровосеком», третья – отвергнутая, плачет у порога спальни братьев, увлекшихся терапевтической игрой с памятью, а четвертая – спасает грешные мужские души, весьма специфическим способом.

А на экране – предрождественский Париж, город любви, в котором все беззаботно прекрасно: и встречи, и разлуки, органично вплетена в сюжет музыкальная композиция Алекса Бопена – песня-диалог бывших любовников.

Как поведала исполнительницы роли Анны (возлюбленная Поля) Жоанна Прейсс, «Парижская история», снятая в начале 2006 года за 6 недель, была хорошо принята на Каннском фестивале, и отнесена к условной «ПОСТновой волне». В плане языка Кристоф Оноре наследует известным традициям: картина наполнена прямыми и скрытыми метафорами, имитация любительской съемки, рассказчик, обращается с экрана непосредственно к зрителю. Однако сама история далека от остросоциальных проблем современной действительности и растворена в повседневности.

Конечно, «Парижская история» не породит серьезного направления, не окажет мощного влияния на мировой кинопроцесс, она лирична, пронизана искренностью, юмором, любовью авторов к персонажам, и французскому кино, она предельно традиционна, и в этом ее главная ценность.

У мужчин есть слабость – женщины, а представительницы прекрасного пола сильны, так как владеют памятью мужчин. Это замкнутый круг, вечная история – история любви.

Жоанна Прейсс представила «Парижскую историю» Кристофера Оноре московской прессе, перед тем как отправиться во Владивосток на фестиваль «Меридианы Тихого» с уже обласканным критикой и зрителем «Париж, я люблю тебя». А на обратной дороге на «Транссибирском экспрессе» актриса собирается снимать «спонтанный» фильм в российских декорациях. В своих кинопредпочтениях актриса неоригинальна: ей близко творчество С. Эйзенштейна, А. Тарковского, А. Сокурова. На ироничный вопрос о творчестве «нашего всего» от кино Н. Михалкова, актриса призналась, что была до глубины души тронута историей «Рабы любви».

© Нина Спутницкая

«  вверх  »